Сильное влечение к удовлетворению полового чувства, чрезмерная чувственность, похоть.

..... В принципе вчера у меня сформировалась совершенно новая концепция воздержания от онанизма. Сейчас постараюсь сформулировать мысли и идеи.

Итак, 4 месяца 20 дней я вёл просто невероятную борьбу с онанизмом. Воздерживался при помощи эротических массажей. Что очень не просто. Пожалуй с этим согласится каждый онанист. Но все же я не получил особого морального удовлетворения от такого воздержания. В чем дело? Дело в том, что... у меня возникла следующая концепция. Что проблема не столько в онанизме, сколько в потере семени (сексуальной энергии). Плюс чрезмерный просмотр порно ведет к такому неприятному явлению, как выгорание лимбической системы. Вот для ее полной перезагрузки и восстановления требуется 100 дней воздержания от порно, секса, онанизма и эротического фантазирования.

И у меня во время воздержания от онанизма не произошло перезагрузки мозга. Тогда в чем смысл подобного воздержания? Стоит ли такая борьба свеч? Эхх! Безусловно не стоит это того. Плюс еще такой момент. Манилоу говорил, что тренировки в аутотренинге не зависят от того воздерживаешься ли ты или нет. Возможно это так, но.... не в моем случае. Я на фактах, то есть на собственном опыте, обнаружил, что если мозг не прошел полной перезагрузки, то... высших состояний АТ достичь невозможно. Увы! К сожалению это так.

Таким образом, у меня рухнула надежда на то, что я смогу когда-либо научиться контролировать сексуальный инстинкт. И что теперь? Все? Надежды нет? Ну... казалось бы полностью безвыходная ситуация, но... вчера мне удалось обнаружить некоторые духовные законы, о которых я совершенно ничего не знал. Эти законы излагает один профессор в 15-минутном видео. Я был шокирован, когда его слушал. Возникли мысли: "Вот оно! С помощью практического применения этих законов я смогу достичь полного сексуального воздержания".

В чем фишка? Оказывается у человека существует два вида страстей. Одни страсти можно отнести к корням, а другие к плодам. Другими словами, одни страсти можно назвать вторичными, а другие первичными. Первичные страсти относятся к корням, а вторичные страсти относятся к плодам. Ну и что? - скажете вы. А вот что. Первичные страсти человек способен произвольно контролировать, а вот вторичные страсти человек не может произвольно контролировать, как бы он ни старался, если... он не будет контролировать первичные страсти.

Другими словами, человек может осуществлять контроль над первичными страстями, но не может осуществлять контроль над вторичными страстями. Чтобы обрести контроль над вторичными страстями, человек должен начать контролировать первичные страсти. А контролировать первичные страсти вполне под силу обычному человеку. Вот такая новая концепция. Вы спросите: "Какое это имеет отношение к порно, онанизму и полному воздержанию?"

А вот какое. Порно, онанизм, неконтролируемое посещение салонов эротического массажа, чрезмерный секс - все это формы проявления сладострастия. А сладострастие по определению относится к классу вторичных страстей. Что делал я? Ну... онанизм заменил на посещение эротических массажей, другими словами, одну форму сладострастия заменил другой. Вот поэтому у меня не было ощущения победы над онанизмом, вот поэтому я и не испытывал морального удовлетворения.

Но сейчас, понимая что сладострастие относится к вторичным страстям, я смогу его одолеть, если.... начну контролировать первичные страсти. А что это за первичные страсти? В этом 15-минутном видео профессор перечисляет первичные страсти. Также он перечисляет вторичные страсти. Вот именно поэтому я узнал, что сладострастие - это вторичная страсть, и ее невозможно контролировать, если... не взять под контроль первичные страсти. Если интересно, могу сюда кинуть ссылку на это видео.

Итак, глобальная задача. 1. Взять под контроль первичные страсти. 2. Взять под контроль сладострастие.

Именно в такой последовательности. Только тогда это будет возможно сделать в соответствии с духовными законами.

.......по поводу новой методы. В чем она заключается? Там дается совершенно новая информация. Существует два типа страстей. Первый тип страстей называется первичный, и по определению каждый человек может первичные страсти взять под контроль. Второй тип страстей называется вторичный, и этот тип страстей человек не может взять под контроль, если... предварительно не возьмет под контроль первый тип страстей.

К примеру, объядение относится к первому типу страстей. А вот сладострастие относится ко второму типу страстей. И для того, что взять под контроль сладострастие, нужно взять под контроль объядение. Но не только это. Нужно взять под контроль все первичные страсти. И только тогда можно будет с легкостью взять под контроль сладострастие.

Это теоретические посылы. Эх! Метода представляется необыкновенно сложной. Но там говорится о том, что это метода основана на духовном законе, который гласит: "Для того, чтобы контролировать страсти вторичного порядка, нужно взять под контроль страсти первичного порядка".

Соответственно такой духовный закон придумал сам Бог. Но зачем Он так жестко? Оказывается Он сделал это не по злобе. Не потому, чтобы люди не могли овладеть контролем над вторичными страстями, чувствуя свою беспомощность. Ситуация в том, Бог сделал это потому, чтобы человек может умереть, если он возьмет под контроль вторичные страсти, без того, чтобы сначала взять под контроль первичные страсти. Другие словами,  брать под контроль сразу вторичные страсти может быть опасно для жизни. Так что об этом лучше забыть думать.

Итак, сначала нужно взять под контроль только первичные страсти. Вот поэтому я сейчас не собираюсь даже пытаться брать под контроль сладострастие. А что нужно взять под контроль? Нужно взять под контроль все первичные страсти. Какие именно? Вот список: "Объядение, нега, развлечение, роскошь, сребролюбие, славолюбие, неверие". Это полный список страстей первого порядка. Их необходимо взять под контроль в первую очередь.

И только тогда будет возможно взять под контроль страсти вторичного порядка. Что это за страсти? Вот список: "Сладострастие, печаль, гнев, памятозлобие, зависть, гордость, оставление доброй жизни, забвение Бога". Это полный список страстей второго порядка. Их можно будет взять под контроль только после того, как человек сможет взять под контроль страсти первого порядка.

Да уж! Методика необыкновенно сложная! А в чем сложность? Ну... сложность в том, что я вовсе не стремлюсь взять под контроль страсти первого порядка. Я стремлюсь к контролю над сексуальным инстинктом, то есть хочу взять под контроль такую страсть как "сладострастие". Но... оказывается это совершенно невозможно. Она не поддается контролю. А почему? Потому что сначала нужно взять под контроль первичные страсти. Но я вовсе не хочу этого делать. Вот то то и оно! Вот поэтому я не могу взять под контроль сладострастие.

Эх! Что же делать? Забить на эту методику? Сделать вид, что эта информация не имеет никакого отношения к реальной действительности? Да, у меня сильное искушение сделать именно так. Обесценить методику и искать какой либо более легкий способ бросить дрoчить. Ну... я привык много и вкусно есть. Что то совсем нет желания ограничивать себя в этом. Но... Оказывается это проявление страсти объядения.

Итак, мне нужно взять под контроль в первую очередь такую страсть как объядение. Возможно ли это? Ну методика утверждает, что это в силах каждого человека. Каждый может контролировать пищевой инстинкт. Значит и я смогу? Да, так говорит методика. Каждый сможет. Почему же я тогда много ем? Ну... у меня не было мотивации начинать контролировать пищевой инстинкт. Ну хорошо! Пусть так. А как же тогда начать его контролировать? А вот хз. Надо подумать. Я без понятия. Привык питаться неумеренно, пью энергетики, ем в больших количествах сладкое. ем мясо и рыбу. Короче питаюсь без определенных правил и ограничений.